妙蓮華心靈諮詢室

金光神咒

天地玄宗，萬炁本根，廣修億劫，證吾神通，

三界內外，唯道獨尊，體有金光，覆映吾身，

視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，

受持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，

觀世音菩薩普門品

「觀音」的這個名詞，有種種不同的翻譯。羅什譯為「觀世音」，稱為舊譯；雖同稱舊譯，但竺法護譯為「光世音」；到了玄奘的時候，又譯為「觀自在」，稱為新譯。

這些不同的翻譯，那一種是正確的呢？玄奘的翻譯似拘泥於原語，羅什的好像是意譯。

觀音的梵音本來是「阿黎耶阿縛盧枳多伊濕伐羅」(Arya Avalokitesvara)，現在逐字解釋如下：

「阿黎耶」，華言譯為「聖」，是尊稱的意思。

何謂梁皇寶懺？

《梁皇懺》原來的名字叫做《慈悲道場懺法》，這是當來下生彌勒佛在夢中託夢，給這部懺法取的名字。拜懺，就是修慈悲法門，我們拜懺就是度眾生，這是功德無量，修菩薩行，也是自利利他的慈悲行，所以叫做慈悲道場懺法。這部《梁皇懺》是根據大乘經典（有涅槃經、法華經、楞伽經、華嚴經…等經典）裡邊的經文，以及經典裡記錄出來佛的聖號，編輯而成。向諸佛懺悔時，我們一邊拜與唱、誦。在漢傳的佛教裡，這是最大的一部懺法、懺儀；而且，歷代有很多的感應事蹟。 眾生都非常的愚癡，常常在不知不覺之中，犯了錯誤，傷害了人、傷害了眾生。業力讓他們找上我們。因此就有種種的災難和病痛，分別的來阻礙自己。拜懺，有個人對自己內心行懺悔，有對被我們得罪的人當面懺悔，或我們犯了過失對團體大眾懺悔。而我們更需要在諸佛菩薩面前懺悔，由諸佛菩薩幫我們證明懺悔。

梁皇寶懺的由來

梁皇寶懺是南朝梁武帝為皇后郗氏所集的。緣起是皇后郗氏在往生後的數月，有一天梁武帝正要就寢時，聽聞外面有騷亂的聲音，於是出去一看，竟然是一條大蟒蛇，而且睜大眼睛望著他。這時候武帝大驚不已，不知如何是好，便對蛇說：「朕的宮殿嚴警，不是你們蛇所生之地，看來你必定是妖孽。」蛇於是對武帝說：「我是你的皇后郗氏，妾因為生前喜歡爭寵，而常懷瞋心及嫉妒心，性情慘毒，損物害人，所以死後墮入蛇身。現在沒有飲食可吃，又沒有洞穴可以庇身，而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬，真是痛苦萬分。由於深感皇帝平日對妾的厚愛，所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前，希望能祈求一些功德，脫離蟒蛇之身。」蛇說完之後就不見了。

武帝將這個情形告訴誌公禪師，禪師對梁武帝說：「必須要禮佛懺悔才能洗滌罪業。」武帝於是請誌公禪師搜尋佛經，摘錄佛的名號，並且依佛經來撰寫懺悔文，總共寫成十卷。然後武帝就依照懺本為皇后禮拜懺悔，有一日，突然聞到異香遍滿室內，久久不散。武帝抬起頭來，看見有一個人，容儀端麗，對他說：「我是蟒蛇的後身，因為承蒙皇帝為我作功德，所以現在已經超生忉利天，今天特來致謝。」言畢就不見了。

大悲咒的由來

觀世音菩薩言：「大慈悲心是平等心、是無為心、是無染著心、是空觀心、是恭敬心、是卑下心、是無雜亂心、是無見取心、是無上菩提心、是當知如是等心即是陀羅尼相貌。」

大悲咒力量之強，是因為觀音當時發下四十八大願，願力而造成咒的力量產生，念此咒可以治好三萬六千種病，只要你誠心念一遍，就這一遍而已，任何魍魎鬼魅悉皆束縛。有一回，慧律法師偶然去廟裡看乩童，那時他口中是復頌大悲咒，只要他一進去，乩童就忽然退駕，一離開又進駕，又在進去，又退駕，顯示附身的並非正神，正神是不會怕大悲咒的，可見大悲咒的威力一般。大悲咒每一句是觀音的七十二化身之一，持咒或經典時，都會有龍天護法出現，不可以嘻笑怒罵，叫你們不要亂念是怕你們拿來玩，這是有業力的。 大悲咒的由來

大悲咒，是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句。其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是：有一次佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是：有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無?大悲陀羅尼」，並且對他說：「善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地證至第八地－－不動地。於是發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果。 

大悲咒句文譯意

南無（皈依）喝囉怛那哆囉夜（三寶）耶（禮）。南無（皈依）阿唎耶（聖），婆盧羯帝（觀）爍缽囉耶（自在）。菩提薩埵婆耶（覺有情）。摩訶薩埵婆耶（大覺有情）。摩訶迦盧尼迦耶（有大悲者）。唵（皈命），薩皤囉罰曳（一切尊）。數怛那怛寫（為救濟於一切恐怖者）。南無（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我聖）。婆盧吉帝室佛囉楞馱婆（觀自在香山）。南無（皈命）那囉謹墀（言聖觀自在賢愛。慈悲之心）。醯利摩訶皤哆沙咩（我今宣說）。薩婆阿他豆輸朋（一切希望圓滿而有光輝者）。阿逝孕（無比）。薩婆薩哆（一切鬼神不能打勝者）那摩婆薩哆，那摩婆伽（童真）。摩罰特豆（有道即令迷界清掙者）。怛侄他（謂）。唵（皈命）。阿婆盧醯（有光明智慧者）。盧迦帝（觀自在）。迦羅帝（超越世間者）。夷醯唎（吁獅子王）。摩訶菩提薩埵（大菩薩）。薩婆薩婆（一切一切）。摩囉摩囉（憶念憶念），摩醯摩醯唎馱孕（心真言）。俱盧俱盧羯蒙（作作事業）。度盧度盧（保持保持）罰闍耶帝（游空者）。摩訶罰闍耶帝（大游空者）。陀囉陀囉（保持）。地唎尼（持者）。室佛囉耶（帝王自在）。遮囉遮囉（行動）。摩麼罰摩囉（無垢者）。穆帝隸（無垢體）。伊醯伊醯（教語）。室那室那（弘誓）。阿囉參（王）佛囉舍利（覺堅固）。罰沙罰參（歡喜）。佛囉舍耶（除滅由貪瞋痴行動之毒害者）。呼嚧呼嚧摩囉（作法無垢）。呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬃者）。娑囉娑囉（堅固者），悉唎悉唎（或蓮花）。蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）。菩提夜菩提夜（悟悟）。菩馱夜菩馱夜（教悟）。彌帝唎夜（有慈愛者）。那囉謹墀（青頸）。地利瑟尼那（堅利）。波夜摩那（名聞）。娑婆訶（欲見者，令影現，生歡喜圓滿成就涅盤之意）。悉陀夜（義）。娑婆訶（有成就者）。摩訶悉陀夜（大義）。娑婆訶（有大成就者）。悉陀喻藝（無為）。室皤囉耶（得大自在）。娑婆訶（於悉地與瑜伽有自在者）。那囉謹墀（賢愛）。娑婆訶（為青頸圓滿成就）。摩囉那囉（有豬面）。娑婆訶（成就）。悉囉僧阿穆佉耶（愛語第一義），娑婆訶（手執蓮花者）。娑婆摩訶（大成就）阿悉陀夜（無比）。娑婆訶（成就）。者吉囉阿悉陀夜（轉法輪者）。娑婆訶（成就）。波陀摩羯悉陀夜（大義）。娑婆訶（於法螺之聲，令開悟者）。那囉謹墀皤伽囉耶（賢首聖尊）。娑婆訶（成就）。摩婆利勝羯囉夜（英雄威德生性）。娑婆訶（征於住左肩方面之黑色魔者）。南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依佛法僧三寶），南無（皈命）阿唎耶（聖）。婆嚧吉帝（觀）。爍皤囉夜（自在）。娑婆訶（成就）。唵（皈命），悉殿都（令我成就）。漫多囉（真言）。跋陀耶（句），娑婆訶（成就）。

準提神咒

在佛門每日的早課一般都會咒持「十小咒」而「準提神咒」是「十小咒」之一

一、出處：出於《準提陀羅尼經》

二、 準提神咒的重要性

     「準提」是一尊菩薩的聖號，常見的法相也有多種。