回歸寧靜自在的生命.

(原 靜心之路) 寧靜是對生命的一種開悟, 其境界不僅在於外在生活的平靜, 而且在於內心的寧靜。 所謂心平如鏡,世界上的萬事萬物都會被攝入其中, 映於其上,善惡真假清晰可見,秋毫得見,但卻不會 迷於其中,徒增 心擾,為自己帶來苦惱和憂煩。

生命的痛苦來自於『心』就是一大堆的情緒,痛苦它來自於情緒,

你覺得很痛、很害怕、不甘心、放不下,這些是不是情緒?

你覺得不想再來這世界輪迴,這是不是情緒?

你很留戀你這一生所獲得、成就的一切,這是不是情緒?

你很遺憾理想沒有實現,這是不是情緒?

 

所以,一切痛苦的根源就是情緒,也就是我所說的『心』。

 

靜心就是如何把這些情緒沈澱下來,以致使它消失。

它消失了,你的自我也消失了;你的自我消失了,痛苦也就消失了;

痛苦消失了,六道輪迴也消失了;

你也可以不用再來投胎了,如果你還要再來,是因為你的願力而來,

 

佛菩薩來這世界只有二種方式:

一、  菩薩依照他的願力而來,因為他慈悲的大願而來

二、  佛則是因緣而生才來這世界,因緣俱足他就來

 

這世界只要有福德的人存在,就會有佛菩薩到這個世界來分享、來滋潤,

而他們在等待,等待法雨的甘霖淨化,;

佛菩薩所傳的每一個法門不外就是要靜心,

八萬四千法門,用各種不同的方便法就是要把這個心沈澱,

所謂的「心」,也可以稱之為「妄念」「妄心」,而不是「真心」,

因為真心就沒有問題了,真心就是生命的本質|存在|空性。

 

我們要很深度的來對自己下定深切想要出離自我的決心,

這樣來談靜心才有意義,如果你覺得「自我」並不會造成你的痛苦,

那你也不需要來這裏聽老師說法了,你也不需要做真正、很究竟的修行,

因為這世界的一切際遇並不會造成你痛苦的感受到極限,

所以你並不會想要出離自我;如果你不想要出離自我,

那種很深切要出離自我的心願尚未出來,事實上你就沒有機會出離,

除非你覺得自我真的很苦。

 

所謂的靜心,就是把自我這個虛幻不實的幻像用智慧去觀照來淨空,

因此靜心是遠離自我,讓自我消失的不二法門;

這個本性、空性到底存不存在,有體會過這種寧靜的人,

即使只是曾經瞬間體會過,

你要知道,那是他福德累積很深才有那樣的因緣去體會到空性的寧靜,

只要他品嚐過之後,他就會下定決心要遠離自我,不再與自我認同;

但是沒有體會過的人,若會產生出離心想遠離自我,那也是福德很大的人,

因為他苦夠了,苦的強度在於他對苦很敏感;

如果一個人對苦的敏感度不夠,縱使有妙智慧的人來看會覺得很苦,

可是他就是不覺得苦。

 

所以那個苦,不在於苦的本身,

而在於他對苦的敏感,那股敏感、敏銳的感受就是觀照的原動力。  

 

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