- Oct 21 Mon 2013 12:59
凡 事 感 激
- Oct 21 Mon 2013 12:58
其實,你和你的煩惱都不存在
其實,你和你的煩惱都不存在:
面對煩惱,你必懂的八萬四千種觀照
人生在世,最可怕的,不是煩惱, 而是你看不清,是「誰」在煩惱? 如果你的「自我」不存在, 那麼,煩惱又來自哪裡呢? 只要是人,必有煩惱, 你不該去打壓或否定它, 因為,你就是煩惱的本尊, 煩惱是你整個人的「複印本」。 你如何看待自己,期待世界有什麼回應, 就會決定你有什麼煩惱。 當你覺醒,看見這個實相, 看見過去的你,把牙膏當美乃滋, 把馬桶當臉盆,甚至把清潔劑當可樂時, 你就會停止煩惱, 開始擁有真實不虛的,平靜的心。
人生在世,誰無煩惱?
煩惱就像是海,像空氣一樣,無所不在。
- Oct 21 Mon 2013 12:58
人不一定要轉性,但可以轉向
你可以選擇你要的人生。
所以我相信,人要快樂,就要停止抱怨,要讓自己改變。 在美國某個城市,有一位先生搭了一部計程車要到某個目的地。 這位乘客上了車,發現這輛車不只是外觀光鮮亮麗而已,
這位 司機 先生服裝整齊,車內的佈置亦十分典雅,這位乘客相信這應該是段很舒服的行程。 車子一啟動,司機很熱心的問車內的溫度是否適合? 又問他要不要聽音樂或是收音機? 這位司機告訴他可以自行選擇喜歡的音樂頻道,就在車內,這位乘客選擇了爵士音樂,浪漫的爵士風不禁讓人為之放鬆。 司機在一個紅綠燈前停了下來,回過頭來告訴乘客,車上有早報及當期的雜誌,前面是一個小冰箱,冰箱中的果汁及可樂如果有需要,也可以自行取用,如果想喝熱咖啡,保溫瓶內有熱咖啡。 這些特殊的服務,讓這位上班族大吃一驚,他不禁望了一下這位司機, 司機 先生愉悅的表情就像車窗外和煦的陽光。 一會,司機 先生對乘客說:「前面路段可能會塞車,這個時候高速公路反而不會塞車,我們走高速公路好嗎?」 在乘客同意後,這位司機又體貼的說:「我是一個無所不聊的人,如果您想聊天,除了政治及宗教外,我什麼都可以聊。 如果您想休息或看風景,那我就會靜靜的開車,不打擾您了。」 從一上車到此刻,這位常搭計程車的乘客就充滿了驚奇,
他也不禁問這位前方的駕駛:「你是從什麼時候開始這種服務方式的?」 這位專業的司機說:「從我覺醒的那一刻開始。」 司機繼續說道那段覺醒的過程,他一直一如往常,經常抱怨工作辛苦,人生沒有意義,但在不經意裡,他聽到廣播節目裡正在談一些人生的態度,
大意是你相信什麼,就會得到什麼,如果你覺得日子不順心,那麼所有發生的都會讓你覺得倒楣;
- Oct 21 Mon 2013 12:57
馴服自己‧做個能夠輸也能贏的人
馴服自己‧做個能夠輸也能贏的人
『蹲下,是為了下一次的躍起。』
低頭是為了要能出頭,那麼暫時的蹲下,就是為了將來 的躍起。
個性會決定我們的命運,當一個人不懂得順時應變,就很容易犯下判斷上的錯誤。
我相信快樂與成功不會剛好落在某人的人上,他們之所以會成功,是因為它們願意痛下根基,
- Oct 21 Mon 2013 12:48
102.02.16 靈魂卡彩繪
- Oct 21 Mon 2013 12:35
102.02.16九型人格- 我的生命樹
102.02.16九型人格- 我的生命樹 - 講師 : Teresa
『性格決定命運,而習慣決定性格,一個人最大的能力,就是超越自我。』
但一個人的“自我”就像一座冰山一樣,我們能看到的只是表面很少的一部分-行為,而更大一部分的內在世界卻藏在更深層次,不為人所見,恰如冰山。
薩提爾用了一個非常形象來比喻:
這就像一座漂浮在水面上的巨大冰山,能夠被外界看到的行為表現或應對方式,只是露在水面上很小的一部分,而暗湧在水面之下更大的山體,則是長期壓抑並被我們忽略的“內在”。
- Oct 21 Mon 2013 12:24
只講人緣.不講人脈~~~很棒的文章
- Oct 21 Mon 2013 12:24
只講人緣.不講人脈~~~很棒的文章
- Oct 21 Mon 2013 12:22
問訊
「頂禮」一般是有於對上的尊敬所做的一種禮拜方式。對佛、菩薩或對比丘、比丘尼(有些出家眾不喜歡別人拜他,則可以「問訊」代替)。當然也可以對一般眾生(全部的不是單一),做「頂禮」的動作(不過要相當的願行)。如經典上的「常不輕菩薩」的修行方法之一。
一般到佛寺都對佛菩薩頂禮三拜(先問訊,再頂禮三拜,再問訊一次)。如果當時情形不方便「頂禮」也可以「問訊」代替。 重點是「誠心、卑下心」的養成。
【問訊】
敬禮法之一。即向師長、尊上合掌曲躬而請問其起起居安否。
大智度論卷十,載有二種問訊法,若言是否少惱少患,稱為問訊身;若言安樂否,稱為問訊心。至後世之問訊,僅為合掌低頭。
- Oct 21 Mon 2013 12:19
回歸寧靜自在的生命.
回歸寧靜自在的生命.
(原 靜心之路) 寧靜是對生命的一種開悟, 其境界不僅在於外在生活的平靜, 而且在於內心的寧靜。 所謂心平如鏡,世界上的萬事萬物都會被攝入其中, 映於其上,善惡真假清晰可見,秋毫得見,但卻不會 迷於其中,徒增 心擾,為自己帶來苦惱和憂煩。
生命的痛苦來自於『心』就是一大堆的情緒,痛苦它來自於情緒,
你覺得很痛、很害怕、不甘心、放不下,這些是不是情緒?
你覺得不想再來這世界輪迴,這是不是情緒?